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由首都藏書樓、中國書店東辦的“重讀經典的意義——吳悅石《石鼓文批注》舊書分送朋友會”于7月19日在首都藏書樓舉辦。
吳悅石《石鼓文批注》舊書分送朋友會現場
《石鼓文批家教注》是畫家、中國國度畫院國畫專門研究委員會研討員吳悅石師長教師多年耕作研討所著。此書以“前鋒本”拓本為藍本，停止逐字釋讀與批注，為讀者供給靠得住的原始文本參照；應用“雙鉤廓填”技法回復復興146處殘損文字，最年夜水平重現石鼓文原貌；以“頁邊注、字間補、旁注疑”的奇特批注系統，“拓本+臨本+匯總表”的平面浮現系統，為讀者建構了直通古今的通衢、神接千載的津梁。書中240余處文字的精微釋讀，既復原先秦生涯場景，又梳理漢字演化頭緒，可謂銜接古今的“文字橋梁”。為社會各界進修摹仿、研討考釋《石鼓文》供給了全新的學1對1教學術視角。
《石鼓文批注》內頁展現
分送朋友會上，中心宣揚部原副部長、中國文聯原黨組書記胡振平易近盛贊80歲吳悅石師長教師的學術擔負，以“性命不息奮斗不止”之姿發布學術力作，可謂文藝界“老驥伏櫪”典范。其“藝術考古典范”價值令篆書可學可親，誇大本書為文明自負注進“石鼓新聲”。
中心宣揚部原副部長、中國文聯原黨組書記胡振平易近
北京刊行團體副總司理、中國書店董事長兼出書社長張東曉在發布會上表現，該書歷經十年研討，以三年夜衝破建立學術里程碑：補闕鉤沉——經由過程雙鉤廓填回復復興146處殘破文字，修改歷代誤釋30余處，初次供給可摹仿的完全范本；治學新標——綜合比勘歷代拓本構建“頁邊注+字間補+旁注疑”系統，建立“無一字無來歷”的考證范式；雅俗共貫——開創圖解筆順與考辨音譯并重形式，使“石上《詩經》”從學界案頭走向民眾書房。
北京刊行團體副總司理、中國書店董事長兼出書社社長張東曉
中國國度畫院院長劉萬叫在發布家教會上以藝教學術成就、學術深耕、文明傳承三重維度致敬吳悅石師長教師“謙虛風骨”。中國藝術研討院副院長徐福山從文字解碼、汗青激活等多重角度闡釋吳悅石《石鼓文批注》的里程碑意義。《中國書法》社長兼主編朱培爾講到，吳悅石師長教師新著以墨色條理解構“刀刻-書寫”轉化關系，首創小楷批注與石鼓拓片的空間照應，完成“藝術生涯化”的創作實證。中國藝術研討院書法院院長楊濤談到，吳悅石師長教師經由過程《石鼓文批注》確立石鼓文在書史中的三維坐標：籀文至小篆演化的個人空間“字體坐標”、金石雕刻向羊毫書寫轉化的“筆法坐標”、金石與翰墨融會的“美學坐標”。中國書法家協會分黨組副書記、秘書長鄭曉華在賀詞中談到，《石鼓文批注》彰顯其“奪古貌生秀，往輕率粗陋”的翰墨淬煉功力。為其藝術思惟的集中浮現，既展示中國藝術傳統的厚度，更以批注實行完成“詩字畫印”通才的知行示范，為傳統活化供給活態講授范本。
中國國度畫院院長劉萬叫
中國藝術研討院副院長徐福山
《中國書法》社長兼主編朱培爾
中國藝術研討院書法院院長楊濤
分送朋友會后，吳悅石對列席發布會的社會各界嘉賓表現感激，他誇大石鼓文乃中漢文明經典珍寶，素有“籀篆之祖”之譽，批注石鼓文實因字畫研習所需——學書習畫必溯石鼓。然初學時苦于字形難辨、辭意難解，遂決意逐字考釋。幸遇文字學、考古學新結果涌現，終能以古人可解之語完成批注。惟愿后學能看懂、學通石鼓文。今歷經十年書稿問世，盡非小我之功，實乃古文字學界滋養使然。愿此書能引諸君沉潛經典：于坐臥去處間當真體悟，以身心相印的工夫深研傳統。運動的最后，吳悅石師長教師將書法作品《勸學·顏真卿》捐贈給首都藏書樓，為這場兼具深度與溫度的文明盛宴畫上美滿句號。
吳悅石在分送朋友會現場
吳悅石師長教師（左二）向首都藏書樓捐贈書法作品《勸學·顏真卿》
據悉，由吳悅石著、中國書店出書的《石鼓文批注》，既是對傳統文明的致敬，亦是為將來研討建立新坐標，是石鼓文研討史上具有里程碑意義的一件年夜事。同時，首都藏書樓為大眾搭建了親近古籍經典的文明平臺，實在加強了群眾的文明取得感，充足彰顯了首都藏書樓在傳承維護弘揚中華優良傳統文明中的主陣地感化。
TC:9spacepos273
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